Придя на работу, я кинула Михаилу вопрос о том, как он запал на тему инцеста. Мол, Марина живо этим интересуется. Выкроить минуту для просмотра ответа удалось уже только после обеда.

Михаил:

— В 90-х годах я видел два раза, как одна мама (моя дальняя родственница) делала минет сыну. Сын рос без отца, только что закончил школу и приехал поступать в московский вуз. Гостили они тогда у моего дяди в Москву, и я в тот момент пару дней тоже гостил у него. Ночевали мы все твое в одной комнате. Первый раз подсмотрел случайно, украдкой. А второй раз они заметили, что я подсматриваю и откровенно объяснили мне такие свои особые отношения. Это произвело на меня сильнейшее впечатление и запало в душу. Но тогда я еще об инцесте как реальности в своей семье и не помышлял – дочери были слишком уж маленькие для таких фантазий. А потом, уже с появлением доступа к интернету, стал активно темой интересоваться…

Я:

— Могу представить как вы тогда, в первый раз, испытали волнующий шок. Кстати, Марина по-прежнему отказывается показать вам свое фото ню. Уговорить я ее так и не смогла.

— Михаил:

— Марина очень и очень не права. Не может быть взаимной откровенности без доказательств доверия. Вы же сами видите по посылаемым вам фотографиям, насколько я вам и вашей семье доверяю. Так что постарайтесь, чтобы и Марина решилась прислать в ответ свои фото ню. Это крайне важно для взаимного доверия между нами всеми.

Последняя реплика Михаила меня насторожила своей настойчивостью. Сославшись на занятость по работе, я прервала на сегодня переписку с Михаилом и решила посоветоваться с Шехеризадой, автором заинтересовавшего нас с Димой эро-романа «Остров семи ветров» (я уже давно с ней начала переписываться, обсуждая развитие нашей семейной ситуации).

Шехеризада ответила:

— Не нравится мне, что Михаил такой настойчивый тон в общении с вами принял. Если мужчина требует от женщины фотографии ню на том основании, что она видела его фотографии ню, то это ничем хорошим для женщины закончиться не может. Тут явно попытка психологического принуждения и вас, и Марины.

— А что мне делать сейчас?

— Как минимум быть более осторожной в общении с ним. Ничего не обещайте и не берите на себя никаких обязательств перед ним, пока ситуация не будет для вас 100%-но ясной в ту или другую сторону.

— Честно говоря, это уже не первый напрягающий момент с его стороны в нашей с ним переписке.

— Его цели, в общем-то, понятны и предельно прозрачны: развратить вашу семью до уровня его собственной семьи и дальше уже, если получится, порезвиться с вами всеми в реале. Но я могу совершенно определенно сказать, что Михаил не из ладной семьи. Потому что нет ни одного ключевого признака уклада ладной общины с ее строгими канонами, выверенными многими поколениями. Никак не просматривается урядница общины. Анжела не проходила общинный обряд инициации с «садовником». Нет регулирования сексуальной жизни астрономическим календарем и так далее.

— Действительно, таких признаков в переписке с его стороны нет.

— Тут, как мне кажется, случай банального инцеста без руля и ветрил. Михаил – банальный бытовой инцестник, который хочет расширить круг своих сексуальных партнеров за счет вашей семьи. Такие вот у него заморочки, на которые он возбуждается. Он, похоже, «охотится» на семьи, которые можно «развратить», довести до кондиции и ввести в свой круг инцестно-сексуальных контактов.

— Если это так, то это мне не очень интересно. Мне хотелось бы присмотреться именно к ладным семьям. Вы не знаете, как их можно найти?

— В отношении открытости к новых контактов ладные семьи – прямая противоположность свингерам. Это свингеры вовсю себя афишируют в интернете для потенциальных партнерских пар по схеме: «Трахнулись и побежали дальше искать новых партнеров». А членам ладных общин афиширование абсолютно не ни к чему, потому что их сексуальные контакты внутри исторически сложившегося и проверенного многими годами круга семей. Ладный мир – это своеобразная система ответственности членов общины друг перед другом. И это очень закрытая система, попасть внутрь которой можно только по решению урядницы. Никто из них не будет афишировать во внешнем мире специфику общины, связанную с «ласковыми» отношениями родителей с детьми.

— Я понимаю это…

— Если вернуться к проблеме ваших виртуальных отношений с Михаилом, то мне кажется, что ключевое словом тут – «ответственность». Если вам кажется, что Михаил ведет себя ответственно по отношению к членам своей семьи и своего родственного окружения, вовлеченного в инцест, ответственно по отношению к вам и Марине, то можно сближаться. Если у вас нет ощущения его ответственности, то сближаться, как мне кажется, не стоит. За безответственность азарта получения сексуальных удовольствий без руля и ветрил так или иначе придется расплачиваться - и лучше об этом подумать заранее, а не быть умной задним числом.

— Мы с мужем не хотим сексуальных контактов без руля и ветрил. Мы хотим долговременной взаимной ответственности, а не просто шальных приключений на свою задницу.

— Тогда мир ладных семей вам определенно ближе, чем мир свингеров. Я могу дать вам одну подсказку, но она, разумеется, успех в поиске ладных семей не гарантирует.

— Что за подсказка?

— Мир ладных общин – это небольшая часть мира семейных натуристов. Я бы на вашем месте поискала бы ладные семьи летом на пляжах, на которых тусуются семейные натуристы. Дело в том, что семейные натуристы на пляжах предпочитают держаться вместе и не смешиваться с несемейными (особенно, с одиночными мужчинами).

— Наверняка потому, что среди одиночных загорающих голышом мужчин встречаются неадекватно ведущие себя.

— Именно так. Выберите пляж, на котором относительно многочисленная зона «семейных» отдыхающих, более-менее отделенная от зоны «несемейных», и присмотритесь к тем семьям, в которых достаточно взрослые дети. Может быть, вам удастся распознать среди всех «семейных» семьи с ладными укладом и выстроить с ними доверительные отношения. Шансы на успех, мягко говоря, не гарантированы. Но попробовать можно – вдруг получится.

— Вообще-то, мы с Димой и, возможно, с Сережкой и так предварительно планируем летом побывать на нудистском пляже. Предлагаете это совместить с поиском ладных семей?

— Если вам с мужем эта тема интересна по жизни, то пробуйте найти ниточку к ним на семейной части нудистского пляжа.

— Может быть, и какой-то конкретный пляж подскажите?

— Мне в голову приходит только вторая и третья лагуна Большого Утриша. Кстати, та женщина из ладной семьи, которая консультировала меня в написании «Острова семи ветров», на Утрише отдыхала с семьей неоднократно. Так что можно предположить, что ладные семьи среди завсегдатаев Утриша встречаются. А уж совпадете ли вы с ними по времени и месту, удастся ли вам их как-то распознать, сумеете ли вы выстроить с ними доверительные отношения – это уже мне неведомо.

— А у этой женщины которая вас по «Острову» консультировала нельзя узнать, поедет ли она этим летом на Утриш или нет?

— Увы, этот контакт потерян. Как только были закончены «ейские» главы «Острова семи ветров», она перестала отвечать на мои сообщения.

— А почему, как вы думаете?

— Может быть, ей наскучило общение со мной. Может быть, она задним числом убоялась своей откровенности – как никак ведь все «ейские» герои романа имеют прототипы в реальной жизни. Она довольно подробно описала этих реальных людей из своей общины, а я уже обобщила образы, изменив их имена и черты внешности.

— Законспирировали для романа?

— Ну и место действия указано совсем не там, что их община находится. Ейск в романе возник только потому, что мне хотелось, чтобы в начале повествования был романтический остров, к которому причаливает яхта с героями. Я посмотрела, какие вообще есть острова у российского побережья на Черном и Азовском море, и остановилась на острове у Ейска, потому что среди нескольких его названий было и «Остров семи ветров».

— И никак с этой женщиной связь восстановить невозможно?

— Если бы у меня было какая-то сверхмотивация к восстановлению этой связи, то пожалуй я могла бы ее разыскать в реальности. Но такой сверхмотивации у меня нет. Люди же долго общаются в интернете либо от нечего делать, либо потому что их связывает какой-то общий проект. Я ей очень благодарна за консультации по теме ладных общин, но наш с ней общий проект с написанием «ейской» части романа закончился. Я же не могу сама войти в реальный мир ладных семей – у меня обычная семья с обычными отношениями родителей с детьми. Ну и вообще я не любительница ломиться в чужой монастырь со своим уставом. Мне приоткрыли прозрачное окошко в мир конкретной ладной общины, потом это окошко захлопнулось...

— Значит, вторая и третья лагуна Большого Утриша?

— Я не эксперт по всем нудистским пляжам. Может быть, где-то есть еще продвинутая по численности семейная зона, территориально более-менее отстраненная от несемейной зоны. Но на Утрише она точно есть.

— Я обсужу это с Димой. И спасибо за советы…

P.S. от Шехеризады: свои лучшие (по моему собственному мнению) рассказы я размещаю на другом аккаунте - "Шехеризада Лучшее".